Arquivo para agosto, 2015

Os afetos

| 31/08/2015 | 0 Comentários

A suma magia do mecanismo dos afetos é, ao meu ver, pulsões negativas e positivas poderem existir simultaneamente. Como liberdade e segurança em Bauman, os afetos se anulam, e se complementam. Quando briga com o amado: amor e ódio. Quando vê filme de terror: êxtase e medo. Quando transa com um desconhecido: prazer e desconforto. […]

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A herança da tradição platônica nos medievais cristãos

A herança da tradição platônica nos medievais cristãos

A teologia negativa, cuja concepção de um Deus imutável é somente um aspecto; a doutrina da inteligência divina como lugar das ideias, que não se distinguem dos pensamentos de Deus e de seus poderes criadores e são os modelos dos objetos sensíveis; a interpretação ao mesmo tempo teológica e metafísica das duas primeiras hipóteses do […]

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Introdução ao Anarquismo Verde

Introdução ao Anarquismo Verde

O seguinte texto condiz com a corrente exposta, não estando vinculado à política do FiloVida. O Blog reproduz seu conteúdo sendo cunhado por valores e princípios democráticos que incluem o direito de expressão estipulado no artigo 5° IV da Constituição – É livre a manifestação de pensamento, sendo vedado o anonimato. O Anarquismo Verde busca viver em comunidades autônomas […]

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O élan vital – Khepri

O élan vital – Khepri

| 30/08/2015 | 0 Comentários

Em uma madrugada oportuna de outono, vi-me tomado pelo espírito de um Übermensch. Ele sentou ao meu lado – ainda que uma parte minha dissesse-se relutante – e retirou do meu coração toda angústia desnuda, em jazigo, há tempos. No silêncio do embate, meu espectro sentiu o colapso. Logo era cancro em brasa, de um […]

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Adendos ao determinismo moderado

| 30/08/2015 | 0 Comentários

 Existe, em mim, uma forte repulsa por alguns artigos escritos nos últimos meses quanto à questão da liberdade de escolha, baseando-se em premissas estendidas de um texto publicado pela revista Galileu em abril deste ano (2013) [1]. A revista defende, sobre os pilares de estudos neurocientíficos recentes, que certas ações que tomamos não passam pelo crivo […]

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Hobbes, Kant e o dilema mecanicista

| 30/08/2015 | 1 Comentário

O determinismo de Thomas Hobbes (1588 – 1679) sustenta-se na premissa de que tudo é movido, no sentido de que todo movimento é sempre um efeito, uma reação a um agente externo ao corpo (ou causa). É chamado “mecanicismo”, uma vez que o universo, em sua totalidade, se apresentaria como uma espécie de sistema mecânico. Assim, […]

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Carta n. 1

30 de agosto de 2015 Meu amigo, Um sopro sem vida assustou meu coração quando, em nossa última conversa, falaste do nascimento de teu sofrimento já na gênese de tua existência; “como é possível a alguém sofrer desde sempre?”, perguntaste. Tomei as tuas dores para mim como faz um amigo devoto de amor, ardeu intimamente meu […]

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As Revoltas de Escravos na República Romana

As conquistas militares fizeram de Roma um estado totalmente dependente da mão de obra escrava e isto suscitou um ciclo em que cada conquista trazia mais escravos para os romanos e estes cativos impulsionavam a opulência de Roma e levando-a a fazer mais guerras. As contradições inerentes ao sistema escravista romano aumentaram grandemente as tensões […]

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O desconhecimento da morte no filme The Giver

O desconhecimento da morte no filme The Giver

The Giver é um filme de ficção científica e drama, dirigido por Phillip Noyce. Estreou nos cinemas no dia 14 de agosto de 2014. O longa é baseado no livro “O Doador” (1993) de Lois Lowry e é o primeiro da série intitulada “O quarteto O Doador”. Não seria interessante fazer um resumo do filme, mesmo porque não há […]

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Mídia, hegemonia e contestação

| 29/08/2015 | 1 Comentário

O fim da utopia socialista não nos trouxe uma uniformidade de pensamento, nem unanimidade a respeito de ideologias dominantes. O silêncio não recaiu nas garras do ressentimento pós-moderno. A aparente hegemonia do discurso dominante é apenas isso: aparência. Nesse contexto é que temos a insurgência das mídias alternativas, em franca oposição ao padronizado discurso da […]

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